<一游槟城姓周桥>

终于在星期天半个下午，和妹妹到姓周桥一游，我们都不知道有这样的地方。下一个目标是会馆街……

桥民对今年8月在姓周桥上的“Bangun桥装艺术祭”所进行的活动有很多美好回忆……

遇到几个成年人，亲切地，主动分享8月的活动，遇到两个骑脚踏车的男孩，热切的带我们到桥装祭住宿……

他们记忆犹新……



























"BANGUN 桥装艺术祭" 活动与相片可浏览

http://jiankaogudidai.blogspot.com/

<一游天主教坟场>

11月2日是天主教会“追思先亡节”（清明节）

11月份里任何一天都可扫墓，为亡者祈祷，追思。

上周顺道回家，就到村里，教堂后面的坟场一游。

除了追思，祈祷，也特别要看看墓碑上是否有写着亡者的籍贯，原来只要是华人的墓碑，在墓碑上都有写着亡者的籍贯。也同时发现原来这座坟场的坟墓上都少见有十字架，（后来问了几个老前辈，他们说其中一个原因是十字架很容易被人弄断，包括天使像或是亡者的相片）反而相似其他宗教的墓碑，更惊讶地发现在整个坟场（约有整千个坟墓）的正中有2个坟墓是大圆形的，相似子宫形状（在天主教坟场是难见到的），听说土葬形式就像一个人睡在母亲的胎里一样，墓穴代表子宫，因此死后用土葬就代表把身体交还给地球母亲。算是宗教与文化，传统的结合吧。

最近的设计是在父母的墓穴上可安置骨灰安放格，仿佛孩子，孙子依附在父母身体上，又省空间，不错的概念。

这一趟，看到了一直以来到坟场所没察觉的，该谢谢朋友问起，从天主教墓碑是否可以知道自己的籍贯，原来是很好的线索来源；还有是他们的忌日都可在墓碑上找到。上一次就是为索取已亡二叔的公积金，手续需要，而到那里找到祖母的忌日。

偶然找到外公的父亲（赵阿道）及他大哥（赵亚对）的坟墓。

只可惜，坟场管理不是很理想，枯枝兰叶满地都是。。。



外公的大哥：赵亚对












外公的父亲：赵阿道



祖父：周源井
祖母：林亚美

外公：赵亚河
外婆：吴玛利亚

大舅父：赵令泰


4舅父：赵令儿

<介绍耶稣>

昨夜，将近午夜。手机灯闪闪发亮。
收到简讯：
修女，
你好。
我是XX仔，也许你已不记得我了。
明天我去北非上班了；清晨2点的飞机。
多谢你曾经给我知道耶稣是谁，也教会我要相信他。
现在我相信他的存在，
也学会了什么是信德：所以，我才会一步一步的向耶稣的道路跑去！
我现在也不会害怕了！
只要你诚心的祈祷！什么事情也不用怕了！
谢谢你，我现在做人有希望了！
也知道了主的存在，做人也开心了！
请继续为我祈祷。


～ ～

XX仔
听过这一生最美的祝福吗？
就是认识主耶稣！
因为你相信，你寻，耶稣找到了你。
也在你还未认识他之前已爱着你。
你在国外要继续新靠他。
我每天弥撒中会记得你及家人......

～ ～

主啊！
这是很遥远的记忆吧！
3年前，5年前，不，是2002年的事

还记得他
怡保
他母亲
6个月在加护病房
他不是教友
他每天到教堂祈祷
不曾看过这麽孝顺的孩子

母亲已康复
目前还好，可以做工
主，感谢您

最美的祝福：介绍别人认识主耶稣

～ ～

他马上打电来：
圣母在我家里，
我们在祈祷，
一结束，马上接到我之前的老板的电话，叫我到北非工作，
修女，你看，圣母是不是很灵，很爱我？

<生。活>

话说？听说？
多年前，有对夫妇，有两个儿子。
有一天，太太怀孕了，丈夫希望将会是个女儿，听说在大山脚的圣妇亚纳很灵，为各种需要的人转求。他们就到那里祈祷，希望第三个孩子会是个女儿。

终于如愿，他们就有了我这女儿啦！

故事还没结束，后来他们又有两个男儿，一个女儿，再后来是个儿子。

听说五男二女（无难儿女〕，父母好命水。

我看到他们是幸福的。

因为他们懂得生，也懂得活！

他们尝试了生活的美！

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今天

特别的日子

妈妈的受难日

及时行孝
行动感恩

妈妈在苦难中生了我

而活

就得靠自己

探索

诠释

成全

这就是生与活之间吧！

我们不能选择生，但可以选择活！

生活的艺术与哲学就在于生与活之间！

This is art between LIFE and LIVE

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及时行动：打电话谢谢爸妈欢迎我到人世间里！
感谢天主藉着妈妈的受难日，我得了生命！



<不能说的秘密>
† 两老心欢喜 †

一般人对子女“出家”总是抱反对态度，害怕失去教育廿多年的孩子，而对周莉娜发愿成为众人仆人的修女，周爸爸及周妈妈会有什么话说呢？

周爸爸这样告诉我们：
“我十五岁那年第一次看到修女时，就很敬佩她们那种舍己为群的精神，所以暗自发愿，将来自己的女儿也能和她们一样，成为一名受人敬爱的修女，不料四十多年后的今天，愿望竟成真了。”

“我虽是在婚后才成为教友，但对天主教义却非常认同，知道莉娜有意当修女，我高兴还来不及呢！怎会反对呢？”

“这是上主的特别恩赐，我们全家都会感谢主对莉娜的宠召，同时也在精神上支持她。”

至于周妈妈，她欣慰的表示：“我虽只有两个女儿，如今莉娜当了修女必须远到各处为需要帮助的人付出努力，不能像其他人的女儿般留在身边侍候我们，但我却不觉得从此失去她，反而为她的博爱感到骄傲和光荣。”

“莉娜发终身愿的这一天，就像嫁女儿般叫全家人兴奋不已，从早忙到晚，而且这不只是周家的事而已，是整个堂区的大事，来帮助的都是教会内的兄弟姐妹，简直是又热闹又开心。”

1997年7月16日
转载：光明日报“东方花园版”

<南京！南京！难惊难今!>

听到有关<南京！南京！>放映会的预告时，心情是复杂的，内心挣扎了几天；主要原因是最近身边太多灰暗与忧伤，病痛与伤亡，还要看丑陋的历史画面吗？最终还是说服自己去看看吧，虽然丑陋，但是它是历史其中一份真实记载，而且真也是美事呀，虽然它不受欢迎。美与丑，就在那一线之间。另一个挑战是看这部电影的心态；把别人的痛苦当消费，更可恶的是把受苦受难的画面当消遣。而且，不赴<南京>，恐怕就难今或今难了！

整部电影少对白，不多话，只靠黑白画面与渗入肺腑的枪炮声与惨绝人寰的凄惨声，加上凄美的配乐与演员眼神配搭，仓促与缓慢镜头，直视着观众，仿佛砍入心坎去了，令人刻骨铭心。


特别感动的一幕是100位女士自愿当慰安妇的过程，除了起初的几个面孔，其他的就只是在人群里从慢慢举起的手，一个，两个，三个……善恶之间择善，而面对双恶下，这群妇女只得选较少的恶。


眼看心龛
如果简单与狭义的看战争，它可略称为缺乏和谐，充满冲突。被战争蹂躏与被杀害者就是被抹杀了基本人权，人生存的空间与自由。几时一个人缺少了生存的权力而作出反抗时，它就会引发一场战争。

不知为什么，就在那几幕，一群一群被杀害的人，有些被枪杀，另一些被活埋，也有被关在牢房活活被烧死的，其他则是被士兵在后面以枪追赶，逼向大海，然后就是尸浮海面；心龛里从始至终浮现的是被堕胎的胎儿。也许任何人看到被战争蹂躏得满目疮痍画面，或看到一具具的尸首时感到愤怒难当，几时人会为了一个被剥削生存权力的胎儿感到悲伤呢！也许就因为他们不那么显眼吧？
生命不被尊重时就是一个死亡，这包括了安乐死，堕胎与自杀。

医院，医生，医药本是拯救生命的，但当你看过被堕的胎儿装在袋子里或遗弃在厕所垃圾桶时，它其实比荧幕里那些赤裸裸的女人尸体叠着被推走的那一幕更令人愤怒，不禁怀疑，人性到底是以和为本？以何为本？

正常的人都痛恨战争的过程与后果，对促成战争，杀害无辜者恨之入骨，人们会从很广的镜头关注国与国之间的战争，若把战争范围缩小，其实人与人之间的纷争带来的伤亡也是很恐怖的。和平该是从个人开始吧，与自己的和谐和自我接受。还记得一个朋友说过：我们都憎恨战争，几时我们不尊敬父母，不尊重别人时，就是战争缺少和谐，就是不正义，就是战争！最大的挑战莫过于不伸张正义，静默不语，可以是支持战争的行为。


看到那些被蹂躏与强奸的画面，人自然痛恨与反感；其实妓院是否就在重复着，继续上演慰安妇？而上门的嫖客就好象当年的日本军人？虽然说是一种你情我愿的交易。

每看一部电影总会备课而来：
电影要告诉我什么？
我需要学习什么？
我必须改变什么？

认识历史，如果历史是一幅大图，历史导演的角度看历史只是全副图的一部分，另一些部分也许需要观众去诠释与理解，甚至去改变。

看历史学习现在，珍惜现有，世间没有真正的错，重复别人的错，才是特错。目前我们所享有的，都是先人的牺牲成果。

后记
观众看电影的修养，行为，心态；加上记忆里的偏见与包袱，使历史的伤痕展现无疑。原以为时间可以疗伤，从今天的观众群里发现其实不然；今天发现了带着包袱，偏见与创伤看一部电影仿佛就是一场战争，对导演，对电影，对主持人，对观众都是不公平的。如此看电影比处于战争更痛苦，更令人厌恶！

其实，人都想看自己要看的，那，就自己做导演，导制一部自己的<难惊难今>，因为人对于身边的今难已很难惊，也许人心已逐渐麻木不仁了？要不然为什么人们痛恨战争，战争却不断重演？不在遥远他方，人其实一直都在重复历史，即使是一种错误。

战争无法停止战争，唯有宽恕。
憎恨无法去除憎恨，唯有谅解。
丑恶无法制止丑恶，唯有善良。
悲伤无法去除悲伤，唯有欢乐。
黑暗无法驱散黑暗，唯有亮光。
……

一位学生问大师：世上太多问题了，我可以为世界和平做什么呢？

大师回答：你关门时请轻轻关上, 就已为世界和平付出很多了。

和平如此简单，又仿佛遥不可及！