华人非常重视孝道，祭祖即为春节的重要活动。大年初一的开春时刻一到，便需向祖先敬礼，以示孝道。反观圣教会的传统，每台弥撒中都有为去世的先人及天使的特别祷文，所以行特别“新春祭祖礼”，正符合圣教会的教导，不相反圣教会的道理。
根据1939年12月8日教宗碧岳十二世谕令：“在祖先或亡者遗像，以及仅书其姓名的牌位前，鞠躬致敬，应视为可行而且合理的礼仪。”根据以上训示，教友可祭祖，只要内心不存偶像崇拜的观念就成，因为向祖先的灵位敬礼，并不代表祖先的灵魂附在灵位上，而仅是尊敬圣贤，伟人，追念祖先，不忘本之意思。
故此，每年农历新年大年初一，教会即可安排特别敬祖仪式，在弥撒后有祭祖礼仪，亦说明教会与中华文化的共融。
天主教徒如何庆祝农历新年，新春佳节：
1)除夕夜：参加子夜弥撒，团圆饭后全家人去教堂参加弥撒：除旧迎新，脱去旧人，穿上新人。
2)大年初一：全家人参加新年感恩弥撒：感恩与祈求。
当我们共聚一堂庆祝新年，这意味着我们有跨越了旧的一年，并准备迎向新的一年。过去的一年，无论是快乐，是痛苦，是成功，是失败，今天，让我们藉这新春感恩祭典，以天主子女的心情，感谢天主过去一年的照顾与降福，祈求天主悦纳我们去年的成果，并宽恕我们去年的种种过失。
在迎向新的一年，让我们继续祈求天主降福我们的教会、家庭、父母、兄弟姐妹及亲友恩人，并恩赐我国国泰平安、风调雨顺。
春节感恩祭典，以新春祝福"更新"和"团圆"二词为主题。
**神父为主祭，带领全体信徒进行感恩祭典。
进堂咏：(赞美全能、伟大的天主)
你们要按照造物主的肖像成为新人，度一个革新的生活。
忏悔礼：(求天主宽恕过错)
光荣颂：(光荣天主)
集祷经：
全能永生的天主，你是宇宙万物的原始，在此万象更新之际，求你恩赐我们革新生活，重振精神，一心向往你。
献礼经：
上主，在这新春的开始，求你悦纳我们的祭献，并降福我们全家团聚一起，共享你所赐予的平安和幸福。
诵谢词：
在这新年的开始、举国欢腾的日子，我们更应感谢你，因为你在所创造的宇宙中，以季节的变换，提示我们除旧更新，使我们藉着基督，重获新生，在天国的道路上，时时迈进。
圣道礼仪(聆听圣言)
读经一
取自创世纪第1章第14到18节。
内容叙述天主创造光体作为时节和年月日期的记号。
玛窦福音5：1－12
真福八端
耶稣一见群众，就上了山，坐下；他的门徒上他跟前来，
他遂开口教训他们说：
「神贫的人是有福的，因为天国是他们的。
哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。
温良的人是有福的，因为他们要承受土地。
饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。
怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。
心 洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。
缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。
为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。
几时人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。
你们欢喜踊跃罢！因为你们在天上的赏报是丰富的， 因为在你们以前的先知，人也曾这样迫害过他们。」
讲道：
今天是春节我们中国人过年，向来有一连串的活动，有放炮仗，穿新衣服，吃年夜饭，还有祭祖。这些活动都有一定的意义，那就是庆祝"更新"和"团圆"。春节期间，家家户户贴春联，最普遍的春联，是："春到人间，万象更新"。"阖家团圆"更是每一个中国家庭过年时的热切愿望。
那麽，现在，我们就从 "更新" 和 "团圆" ，这传统上新年期间的习惯祝福出发，来谈谈我们今日中国天主教徒的过年吧。
先谈 "更新" ，本节目弥撒中诵谢词的标题是"除旧更新"，经文上说：
在这新年开始，举国欢腾的日子，我们应该感谢你，因为你在所创造的宇宙中，以季节的变换，提示我们除旧更新，使我们藉着基督，重获新生，在天国的道路上，时时迈进。
对我们天主教徒说来，所谓"除旧更新"，就是"藉着基督，重获新生"。从前，耶稣同尼苛德摩讲新生，尼苛德摩不懂，问耶稣说：
"人已年老，怎样能重生呢？难道他还能再入母腹而重生吗？"
耶稣回答说：
"我实实在在告诉你：人除非由水和圣神而生，不能进天主的国： 由肉的生的属於肉，由神生的属於神。"
耶稣讲的"新生"是我们基督信徒，在领洗时，接受的超性生命。我们的本性生命，好比年月，有起头，也有结束，顷刻过去。我们的超性生命，却好比基督，永垂不朽。所以也称做"永生"。
再说 "团圆" ，本节日弥撒中献礼经上说：
上主，在这新春的开始，求你悦纳我们的祭献，并降福我们全家团聚一起，共享你所赐予的平安和幸福。
这里所说的"我们全家"，不是张三李四的"全家"，而是全体天主子女的"家"── 就是普世教会。这里所说的"聚集一起"，也不是为享受人间的天伦之乐，而是为享受天主所赐予的"平安和幸福"。对我们天主教徒来说，所谓"阖家团圆"，无非是普世教会的合一共融。
今天是春节。我很高兴，看见这麽多教友，来到堂里，参与新春感恩祭典
不论是进堂的或不进堂的教友，我们都在今天这样的一个气氛中，为他们献上我们虔诚的祈祷！求主降福我们所有的家庭，都充满主的恩宠与平安！在团圆的时刻，是我们合一共融的时刻。是平安，是喜乐，更是主赐平安的时刻。
我们都要向我们在天的大父拜年。感谢他过去的一年中赐给我们的诸般恩宠，无论是我们知道的还是不知道的。我们都感谢赞美他！
这是我们的"更新"，这是我们的"团圆"，这是我们的新春祝福！
信友祷词：(为世界、教会、家庭、......各种需要祈祷)
*圣祭礼仪*
奉献礼品：
1 鲜花代表钦崇与敬拜
2 红烛代表希望与和平
3 年糕代表团结与和气
4 水果代表喜悦与成果
*隆重降福礼*
天主一切祝福的泉源，赐给恩宠：
1 神心康泰，全年如意
2 信德完整、望德热切、爱德坚强、恒心到底
3 天主圣三的降福
*新春祭祖礼*
1 视教堂的格局而定，将祖先的灵位摆放在中间或左或右皆可。
2 祭祖牌可写上：“中华民族列祖列宗之位”。
3 祭祖牌的两侧点燃各一支红色蜡烛。
4 祭祖牌前面摆放3个小酒杯。
5 准备香炉及3支香。
司仪：祭祖礼开始，全体肃立，主祭就位。
主祭：各位教友，天主的诫命要我们孝敬父母，追念祖先，今天，我们怀着对祖先感恩的心情，也特别为他们向天父祈祷。
领1：请为我们的祖先和所有以故的亲友祈祷，求主恩赐他们都能在天国团聚，共享永生的福乐。
领2：请为所有已去世而无人追念的先人祈祷，求主广施仁慈，恩赐他们都能进入天国，参加天主子女的行列。
领3：请为所有做子女的祈祷，求主使他们常感念父母养育之恩，都能善尽孝道。
领4：请为我们堂区所有家庭祈祷，求主恩赐我们在现世能和平相处，精诚团结，使我们日后都能到天上与我们的祖先和亲友团聚。
主祭：仁慈的天父，你是亚巴郎和雅各伯的天主，也是我们祖先的天主，求你俯听我们这大家庭的祈祷，使我们的祖先都能安息在你的怀内，得享你永远的福乐，因我们的主基督。
*献香礼*
（由辅祭点3支香，将香交予主祭，主祭接过，以双手举香齐额致敬，主祭代表全体教友在历代先祖灵牌位前，献上3支香，将香插入香炉中央。）
司仪：各位兄弟姐妹，现在让我们与主祭神父一齐向祖先行鞠躬礼；一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。
*祭祖礼品*
献花：两篮鲜花，象征孝爱先祖。
（辅祭将鲜花篮交予主祭，主祭双手举花篮致敬后，摆于祖先灵位左右两侧，与蜡烛同排。）
献酒：3杯酒，象征思慕先祖。
（辅祭将酒壶交予主祭，主祭双手举壶致敬后，在祖先灵位前的3个酒杯酌酒。）
献果：两盘水果，象征敬爱先祖。
（辅祭将水果交予主祭，主祭双手举盘致敬后，摆于祖先灵位左右两侧，与蜡烛同排。）
*降福橘柑仪式*
（准备橘柑和圣水）
主祭：上主天主，在此新春佳节，我们将此橘柑奉献于你。橘柑象征生活的和平与幸福，并作为和睦相亲的标记。祈愿上主降福你所造的这些橘柑（+）并因呼求你的圣名，使凡领受此果实的人，身心康泰，日进于德，一生蒙你护佑，深感你的宏爱。 以上所求是因我们的主基督。
（主祭向橘柑撒圣水）
*新年团拜礼*
（主祭与众信友一同跪下，面向祭台，向天主行跪拜礼，表示钦崇与感恩）
司仪：一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。
（全体起立，主祭面向信友，信友向主祭（及共祭神父）拜年，行一鞠躬礼，表示尊敬）。
司仪：让我们一鞠躬向神长（们）拜年。
（教友彼此贺年）
司仪：请各位兄弟姐妹彼此拜年，互祝新年快乐！万事如意！
*礼成咏*（众欢唱新春歌曲，同时主祭派送红包给教友（或小孩而已，视各个堂区的决定），服务员派送橘柑给众教友）
*到坟场敬祖*
（有些家庭选择在这一天全家人到坟场点烛，为以亡亲友祈祷。）
**教友参与民间春节风俗**
贴春联
年夜饭
舞狮
压岁钱
拜年
贺年片
*天主教春联*
天程有路年年进
主宠无涯日日新
佳节天增击鼓音韵
新年主悦诵祷经声
春回天地白花放彩
人有主恩万古翻新
元旦天开春景华丽
新年主赐圣宠丰浓
奉教拜天终年喜庆
进堂谢主合家平安
......。
资料来源：<<天主教新春感恩祭典>>
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