我來唱一首歌，祝你生日快樂！
生命真的可喜，讓我向你祝賀。
我來唱一首歌，祝你生日快樂。
因為有這一天，我們才能唱和；
天天相見，說不出蜜語甜言，對你的愛藏在心田
就在今天衷心地祝福你，快快樂樂直到永遠！
祝你生日快樂，祝你生日快樂。
我來唱一首歌，祝你生日快樂！
我來唱一首歌，祝你生日快樂！
我來唱一首歌，祝你生日快樂！
我來唱一首歌，祝你生日快樂！
2008年5月28日星期三
2008年5月27日星期二
2008年5月12日星期一
<有才有德主必用>
去年有幸参加了来自香港的徐锦尧神父的讲习会；给我很大的激励！
虽然年纪不小，健康也有问题；他在福传路上不屈不挠，一年到头进出大陆几百次；且他的福传方式是多样化的。
他分享：
1. 如果有一天他受到限制，不准进入大陆，它就安分守己做本堂神父，那么，他还是可以影响至少五千位教友进入大陆做福传。
2. 即使没有做本堂，就算副本堂，也该可以影响两千个教友吧。
3. 如果连个副本堂也不能做，就要他退休，他就专心写书，印刷几万册，分发到世界各地有华人的地方（神父已写了，出版了很多有关灵修、宗教、信仰、基信团、慕道手册等作品，尤其是有关天主教信仰小册子，已多次重印。）
4. 倘若书他都不能写，那也难不倒他，他就上网，利用网页做福传。
其实，徐神父已经在做了！浏览他的网页http://fr.luketsui.idv.hk/不只文字，还有他所唱的歌曲录音，他所有的讲座与培训的录音都可在网页中下载。不只宗教信仰，他更融合了中华文化与传统、关注社会课题、政治、音乐、歌曲、文学等。不只灵修，还有小故事、他个人的切身体验及生活中的点滴。华文福传，徐神父做了先锋！给我们立了芳表。
记得他说：“只要我们有才、有德，不怕天主不用我们！”
他又说：
“我一生的渴望和追求是：
我渴望有一個為世界存在的教會，並成為地鹽、世光。
我渴望有一個富強的中國，為世界而耕耘主賜的這片黃土地。
我渴望有一個燦爛的中國文明，貢獻世界，使世界更美。
我追求一個「立體的人生」：接受天主啟示的真理，珍惜中國文化發現的真理，自己又能活出真理。好能超越所有的界限與圍牆，和一切懷善意的人們，手牽著手、奔向天國。
我渴望所有宗教、國家和文化都能學到這條世界大同的金科玉律：「肯定自己、欣賞別人；學習別人，豐富自己。」
我渴望一切人都能有一個整全的人生：「扎根信仰、投身社會、胸懷祖國、放眼世界、注目永恆。」”
很喜欢他网站主页的图像（图），神父显示了中庸、本土化、共融、融会贯通的灵修。愿主名受显扬！
2008年5月11日星期日
2008年5月9日星期五
<灵修之柱>
祂吸引着我
词 高征财
曲 连监尧
雨水不能自我顾惜，如果它将使绿叶萌芽
太阳不能自我隐藏，如果它愿意照耀大地
种子不能自我保留，如果它期待喜悦丰收
母亲不能自我爱惜，如果她愿意养育子女
军人不能自我保全，如果他渴望保卫国家
生命不能自我保存，如果它愿获丰富生命
祂吸引着我，祂用爱诠译生命
祂吸引着我，祂不顾惜自己生命
如果基督不被高高举起，祂怎么能够吸引我
我们不能自寻苦架，祂已在苦难获得了它
并以十字成为光荣，更成为基督徒的标志
我们悲伤亲友失离，祂早已心碎在圣心中
祂虽身悬苦架忍痛，仍赐给人们祂的母亲
我们不能倦于服务，祂已为万善流浪各处
终被钉在十字架上，因祂显示了美妙仁慈
祂吸引着我，祂用爱诠译生命
祂吸引着我，祂不顾惜自己生命
如果基督不被高高举起，祂怎么能够吸引我
祂怎么能够吸引我
2008年5月1日星期四
2008年4月28日星期一
修院古墙后 (6) 逍遥游
小教堂里一片黑暗。藉着圣体油灯，墙上十字架的影子在跳跃。此刻晚祷。是省察及整理思绪的时刻。
刚才晚餐时，院长提醒大家明天是团体计划中的“逍遥游”。今次，大家决定去海边，我们这群较年轻的修女们都欢心鼓舞；当然也有一些人不想去。
隔天清晨：早祷、默想、弥撒、早餐后，大家就各自“装扮”，修生们比我们更紧张。
“修女去海边，你们穿会衣去吗？”其中一位修生好奇地问。
“去游玩，当然穿便装啦。”
“她很会游泳，不知她穿泳衣下水吗？”
“当然啦。”
“我实在好奇，你们的装扮会是怎样的？”
当一切准备就绪，我们一行8个人，驱车浩浩荡荡地出发了，只有两位年纪较大的修女穿着会衣；我们开玩笑说她们两个人一定“出卖”我们，因为上回我们被一群教友认出是修女，就因为其中一些人穿着会衣。
一到达目的地，我们尽情玩乐；祈祷、分享圣经、下棋、拔河、玩飞盘、打球……。最后才下水游泳、用餐、休息，直到黄昏太阳西下，鸟儿归巢时，我们才带着依依不舍的心情塔上归途。
回家途中，有人提议在外面吃晚餐。我们就到某食档享用晚餐，就在我们享用美食的当儿，那两位穿着会衣的修女正与几位妇女谈话，她们过来时，我们很想知道那些妇女是谁。
其中一位修女说：“她们都是教友，认出你们是修女，因为你们的装扮而不敢过来打招呼，怕是认错人，但她们又很肯定你们是修女，她们以为你们离开修会，修女为你们举行欢送会，她们正为此感到难过呢。”
“哗！原来我们的装扮竟然惹来这样的误会与猜疑。”
无论如何，今日的“逍遥游”使我们有个休闲、沟通、分享、彼此更加认识与了解的空间。在自然界里发现天主伟大全能。愿一切都荣归于圣父、圣子及圣神。
因为爱，我们学习如何作息。
因为爱，我们懂得欣赏、珍惜自然奇景。
因为爱，我们知道在一切事上光荣、赞美天主。
刚才晚餐时，院长提醒大家明天是团体计划中的“逍遥游”。今次，大家决定去海边，我们这群较年轻的修女们都欢心鼓舞；当然也有一些人不想去。
隔天清晨：早祷、默想、弥撒、早餐后，大家就各自“装扮”，修生们比我们更紧张。
“修女去海边，你们穿会衣去吗？”其中一位修生好奇地问。
“去游玩，当然穿便装啦。”
“她很会游泳，不知她穿泳衣下水吗？”
“当然啦。”
“我实在好奇，你们的装扮会是怎样的？”
当一切准备就绪，我们一行8个人，驱车浩浩荡荡地出发了，只有两位年纪较大的修女穿着会衣；我们开玩笑说她们两个人一定“出卖”我们，因为上回我们被一群教友认出是修女，就因为其中一些人穿着会衣。
一到达目的地，我们尽情玩乐；祈祷、分享圣经、下棋、拔河、玩飞盘、打球……。最后才下水游泳、用餐、休息，直到黄昏太阳西下，鸟儿归巢时，我们才带着依依不舍的心情塔上归途。
回家途中，有人提议在外面吃晚餐。我们就到某食档享用晚餐，就在我们享用美食的当儿，那两位穿着会衣的修女正与几位妇女谈话，她们过来时，我们很想知道那些妇女是谁。
其中一位修女说：“她们都是教友，认出你们是修女，因为你们的装扮而不敢过来打招呼，怕是认错人，但她们又很肯定你们是修女，她们以为你们离开修会，修女为你们举行欢送会，她们正为此感到难过呢。”
“哗！原来我们的装扮竟然惹来这样的误会与猜疑。”
无论如何，今日的“逍遥游”使我们有个休闲、沟通、分享、彼此更加认识与了解的空间。在自然界里发现天主伟大全能。愿一切都荣归于圣父、圣子及圣神。
因为爱，我们学习如何作息。
因为爱，我们懂得欣赏、珍惜自然奇景。
因为爱，我们知道在一切事上光荣、赞美天主。
修院古墙后 (5) 女人的特质
某次讨论会里，有个人说：“你们修女是女人，该只忠心耿耿地爱一个男人，结婚生子，组织家庭，传宗接代，才算是完成天赋于女人的天职。若是当了修女，守神贫、服从、贞洁的三愿生活，是否违反自然律？”
其中一位年老的修女忍不住站起来说：“天主给我们的爱，若只给一个男人是太多了，也非常浪费！”顿时惹来哄堂大笑。
女人若结婚生子，她的母性特质在于天主藉着她和男人创造一个生命，又给这生命带来希望及活下去的意义。
同样的，身为一位修女；她并没有放弃天赋于她的女性特质；在灵修上，她的职务是给她生命里的每一个人带来生机、希望及生活的意义；尤其是那些对生命厌倦及绝望者。每一次，当她成功地燃起垂死冷恢的灵魂，重新把他引回到主的道路上时，她已产下一个新生。
修女反而更能发挥天赋于她的这种女性特质，这是超越种族、肤色、语言、宗教信仰、年龄、阶层……。
因为爱，我们在平凡中超越不平凡。
因为爱，我们在自然性里活出超然性。
其中一位年老的修女忍不住站起来说：“天主给我们的爱，若只给一个男人是太多了，也非常浪费！”顿时惹来哄堂大笑。
女人若结婚生子，她的母性特质在于天主藉着她和男人创造一个生命，又给这生命带来希望及活下去的意义。
同样的，身为一位修女；她并没有放弃天赋于她的女性特质；在灵修上，她的职务是给她生命里的每一个人带来生机、希望及生活的意义；尤其是那些对生命厌倦及绝望者。每一次，当她成功地燃起垂死冷恢的灵魂，重新把他引回到主的道路上时，她已产下一个新生。
修女反而更能发挥天赋于她的这种女性特质，这是超越种族、肤色、语言、宗教信仰、年龄、阶层……。
因为爱，我们在平凡中超越不平凡。
因为爱，我们在自然性里活出超然性。
修院古墙后 (4) 空姐出家
她曾在新航当空中小姐，约有6年。两年前认识了修女们，不久，她搬进我们其中一间会院住下了；一面体验修会生活，同时照常上班航飞。
空姐之职是许多女孩梦寐以求的工作。几个月前，她欣然放下工作，申请两个月无薪假期，去了我们在居銮的安老院，过更全面的修会生活。在那里，她开始爱上了那些老人，与他们融洽相处，留下依依不舍之情。这经验使她更肯定了自己所寻找的方向与生活的意义。
看着一位环视世界各国，走过海外各个角落，拥有一切物质享受，生活多姿多彩的女孩；最终却渴望过另一种完全不同的生活，也许她必须付出更多的代价与牺牲；更多的弃绝，更大的考验，面对更艰难的挑战，也许。
如今，她已脱离空姐的生活，加入修会，成了修女。空姐出家，除了佩服她的抉择，更寄上无数的祈祷与祝福。
为爱天主的人，一切都是可能的！
空姐之职是许多女孩梦寐以求的工作。几个月前，她欣然放下工作，申请两个月无薪假期，去了我们在居銮的安老院，过更全面的修会生活。在那里，她开始爱上了那些老人，与他们融洽相处，留下依依不舍之情。这经验使她更肯定了自己所寻找的方向与生活的意义。
看着一位环视世界各国，走过海外各个角落，拥有一切物质享受，生活多姿多彩的女孩；最终却渴望过另一种完全不同的生活，也许她必须付出更多的代价与牺牲；更多的弃绝，更大的考验，面对更艰难的挑战，也许。
如今，她已脱离空姐的生活，加入修会，成了修女。空姐出家，除了佩服她的抉择，更寄上无数的祈祷与祝福。
为爱天主的人，一切都是可能的！
修院古墙后 (3) 不解
清晨，在校门口，有个小女生好奇地望着我说：
“Sister， 你有 爸爸妈妈吗？你是不是孤儿？”
“有啊，他们都在槟城家乡。”我笑着说。
她紧接着又问：“那你为什么要作Sister？是不是他们不要你呢？”
我对她说：“因为天主很爱我，我要用生命去告诉所有的人天主是爱。我有爸爸，妈妈，两位哥哥，三位弟弟，还有妹妹呢！而且他们都很爱我，我也很爱他们。”
从她的眼神里，我看到她的迷惑与不解，正想告诉她多一点时，上课铃声已响，她说声再见就飞奔入课室。
记得另有一次，有位女中学生幽幽不解地问：“Sister，你们为什么要穿修女的衣？”
“如果你不认识我，你如何知道我是修女呢？”我反问她。
“因为你穿着修女的衣呀。”她马上回答。
“现在你明白为什么修女们穿会衣了吧。会衣除了是一种外在的标记；这件会衣也时时刻刻提醒着我们忠实于自己的圣召；选择过纯朴的生活，受召成圣。除此以外，我们不需挂虑该穿什么式样的服装、颜色的配搭、发型、首饰……。无形中就省下许多时间、精神与金钱，为能更专心一致地协助更多需要帮助的人；何况，我们都是女人，若不穿会衣，而改穿便服，我们会在不知不觉中彼此比较外在的装饰与打扮呀。当然，会衣是外在的一种标记，修女并不是由会衣造成的，更重要的是活出作修女的圣召；在言行举止、生活、道德、人生价值观、信仰生活上显现天主的爱。”
刚听完，她又问：“你们每天穿同样的衣服，难道不觉得闷吗？而且是不是很热？”
“当然，起初会觉得不惯，后来也慢慢适应了。当一个人在任何事上找到意义时，最难的事也会给他带来无限喜乐，更何况在这事上，我们看到了它的价值与好处。”听了这样的解释，她满意的道别了。
因为爱，我们在许多事上找到了意义。
因为爱，我们在许多事上找到了天主。
“Sister， 你有 爸爸妈妈吗？你是不是孤儿？”
“有啊，他们都在槟城家乡。”我笑着说。
她紧接着又问：“那你为什么要作Sister？是不是他们不要你呢？”
我对她说：“因为天主很爱我，我要用生命去告诉所有的人天主是爱。我有爸爸，妈妈，两位哥哥，三位弟弟，还有妹妹呢！而且他们都很爱我，我也很爱他们。”
从她的眼神里，我看到她的迷惑与不解，正想告诉她多一点时，上课铃声已响，她说声再见就飞奔入课室。
记得另有一次，有位女中学生幽幽不解地问：“Sister，你们为什么要穿修女的衣？”
“如果你不认识我，你如何知道我是修女呢？”我反问她。
“因为你穿着修女的衣呀。”她马上回答。
“现在你明白为什么修女们穿会衣了吧。会衣除了是一种外在的标记；这件会衣也时时刻刻提醒着我们忠实于自己的圣召；选择过纯朴的生活，受召成圣。除此以外，我们不需挂虑该穿什么式样的服装、颜色的配搭、发型、首饰……。无形中就省下许多时间、精神与金钱，为能更专心一致地协助更多需要帮助的人；何况，我们都是女人，若不穿会衣，而改穿便服，我们会在不知不觉中彼此比较外在的装饰与打扮呀。当然，会衣是外在的一种标记，修女并不是由会衣造成的，更重要的是活出作修女的圣召；在言行举止、生活、道德、人生价值观、信仰生活上显现天主的爱。”
刚听完，她又问：“你们每天穿同样的衣服，难道不觉得闷吗？而且是不是很热？”
“当然，起初会觉得不惯，后来也慢慢适应了。当一个人在任何事上找到意义时，最难的事也会给他带来无限喜乐，更何况在这事上，我们看到了它的价值与好处。”听了这样的解释，她满意的道别了。
因为爱，我们在许多事上找到了意义。
因为爱，我们在许多事上找到了天主。
修院古墙后 (2) 为了爱
有一天，那年近90的意大利籍修女病后初愈，坚持要到楼下会见客人，另一位修女阻止她，担心她体弱会跌倒，要客人上楼来。
两人坚持己见，终于争吵起来。我在一旁不知如何是好，心跳也开始加速；争论过后，她们各自走开。弃下我充满疑惑，深感不解。
怎么修女也会争吵？原来她们在修道途中仍超不过人性的软弱……。晚祷时，这事再次卷入我的思潮，经过细察深思，发现原来她们今晨争吵皆是源于她们彼此太在乎、太关心、太爱对方而已嘛！
修会生活没有使我们在成圣的修道生活里过“非人”的生活；只要我们活着就必须面对自我、人性软弱的挑战；也因察觉这种软弱而更投靠主的力量。
修女们也许在某些时候会意见不和、思想各异，甚至为许多事而争论不休，这一切都是我们彼此和好、宽恕和彼此接受的训练，我们不在乎如何地争论，而是如何地和好。最重要的是在每一次争吵过后，我们仍然可以看着对方的眼睛，真诚、融洽地谈话，和好如初，在彼此身上认出耶稣。
为了爱，我们吵。
为了爱，我们论。
为了爱，我们和好、宽恕。
因为主的爱，我们才能彼此相爱。
两人坚持己见，终于争吵起来。我在一旁不知如何是好，心跳也开始加速；争论过后，她们各自走开。弃下我充满疑惑，深感不解。
怎么修女也会争吵？原来她们在修道途中仍超不过人性的软弱……。晚祷时，这事再次卷入我的思潮，经过细察深思，发现原来她们今晨争吵皆是源于她们彼此太在乎、太关心、太爱对方而已嘛！
修会生活没有使我们在成圣的修道生活里过“非人”的生活；只要我们活着就必须面对自我、人性软弱的挑战；也因察觉这种软弱而更投靠主的力量。
修女们也许在某些时候会意见不和、思想各异，甚至为许多事而争论不休，这一切都是我们彼此和好、宽恕和彼此接受的训练，我们不在乎如何地争论，而是如何地和好。最重要的是在每一次争吵过后，我们仍然可以看着对方的眼睛，真诚、融洽地谈话，和好如初，在彼此身上认出耶稣。
为了爱，我们吵。
为了爱，我们论。
为了爱，我们和好、宽恕。
因为主的爱，我们才能彼此相爱。
修院古墙后 (1) 来，看看吧！
第二天，若翰和他的两个门徒，又在那里站着，若翰看见耶稣走过，
便注视着他说：“看，天主的羔羊！”
那两个门徒听见他说这话，便跟随了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟着，
便问他们说：“你们找什么？”
他们回答说：“辣彼！（意即师傅）你住在那里？”
他向他们说：“你们来看看吧！”
他们于是去了，看了他住的地方；并且那一天就在那里住下了。
（若望福音2：35－39）
听到主的召叫，经过祈祷、内心的挣扎、省思、辨别及神师神父的指导；1989年，到了马六甲嘉诺撒修女的圣心修道院，接受主的邀请到那里看看。就住下了！
起初，一切都那么新鲜、好奇，修女们作息有时、祈祷有时、吃有时、玩乐有时、……后来……哎呀！她们的生活怎么这样规律、死扳呢？生活会有乐趣吗？是谁的力量使她们能够如此忘我地生活呢？？我决定住下了。
修会生活是以耶稣为中心的团体生活；修女们来自不同的家庭背景；文化、种族、语言、教育、性格各异，规律的生活使大家能更融洽生活在一起。唯一相同的信仰是她们生活的中心、她们的平安与喜乐，是促使她们去爱每一个人的力量。
因为主的爱，如果这爱只给一个男人、一个家庭是多余的，也许很浪费。
因为主的爱，我愿意去爱更多的人！
便注视着他说：“看，天主的羔羊！”
那两个门徒听见他说这话，便跟随了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟着，
便问他们说：“你们找什么？”
他们回答说：“辣彼！（意即师傅）你住在那里？”
他向他们说：“你们来看看吧！”
他们于是去了，看了他住的地方；并且那一天就在那里住下了。
（若望福音2：35－39）
听到主的召叫，经过祈祷、内心的挣扎、省思、辨别及神师神父的指导；1989年，到了马六甲嘉诺撒修女的圣心修道院，接受主的邀请到那里看看。就住下了！
起初，一切都那么新鲜、好奇，修女们作息有时、祈祷有时、吃有时、玩乐有时、……后来……哎呀！她们的生活怎么这样规律、死扳呢？生活会有乐趣吗？是谁的力量使她们能够如此忘我地生活呢？？我决定住下了。
修会生活是以耶稣为中心的团体生活；修女们来自不同的家庭背景；文化、种族、语言、教育、性格各异，规律的生活使大家能更融洽生活在一起。唯一相同的信仰是她们生活的中心、她们的平安与喜乐，是促使她们去爱每一个人的力量。
因为主的爱，如果这爱只给一个男人、一个家庭是多余的，也许很浪费。
因为主的爱，我愿意去爱更多的人！
修院古墙后 (序) 期待已久的梦
一个期盼已久的梦现在实现于文字里。自从穿上会衣当了修女后；在18年的修会生活里时常有人问起大同小异的问题：
“你为什么要作修女？”
“你是不是失恋了才决定去当修女？”
“你有父母吗？你是不是孤儿？”
“你们修女不可以结婚，是不是很可惜？”
“你们修女作什么的？”
“你们的生活是不是很严格、很刻苦、很难挨？”
“修女可以看戏吗？”
“修女，你可以回家吗？”
“修女可以游泳、跳舞吗？”
“你们可以……？”
某日祈祷时，忽然有个启示，何不把人们的疑问与好奇藉着修会里的生活点滴让它自己作答、解释呢？就这样，古老的修院；高厚的墙头后面的谜；大家对古墙后面那一群女人的故事所充满的好奇与迷惑，将在此<修院古墙后>与大家叙述、解惑。
转载：原文刊登于<桥梁>
“你为什么要作修女？”
“你是不是失恋了才决定去当修女？”
“你有父母吗？你是不是孤儿？”
“你们修女不可以结婚，是不是很可惜？”
“你们修女作什么的？”
“你们的生活是不是很严格、很刻苦、很难挨？”
“修女可以看戏吗？”
“修女，你可以回家吗？”
“修女可以游泳、跳舞吗？”
“你们可以……？”
某日祈祷时，忽然有个启示，何不把人们的疑问与好奇藉着修会里的生活点滴让它自己作答、解释呢？就这样，古老的修院；高厚的墙头后面的谜；大家对古墙后面那一群女人的故事所充满的好奇与迷惑，将在此<修院古墙后>与大家叙述、解惑。
转载：原文刊登于<桥梁>
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