圣经里有记载有关同性恋的事：
创世纪19：1-19 （索多玛的邪行）
肋未纪18：22 – 20：13
（道德生活的规劝，宗教与道德的各种规条，行邪淫之罚，洁与不洁之分别）
民长纪19：22-25（基贝亚的恶行）
罗马书1：26-27
（因此，天主任凭他们陷于可耻的情欲中，以致他们的女人，把顺性之用变为逆性之用；男人也是如此，放弃了与女人的顺性之用，彼此欲火中烧，男人与男人行了丑事，就在各人身上受到了他们颠倒是非所应得的报应。）
格林多前书6：9-10
（你们岂不知道，不义的人不能承继天主的国吗？你们不要自欺：无论是淫荡的、或拜偶像的、犯奸淫的、作娈童的、好男色的、偷窃的、贪婪的、酗酒的、辱骂人的、勒索人的，都不能承继天主的国。）
弟茂德前书1：9-11
（我们也知道，律法不是为义人立的，而是为叛逆和不服从的，为不虔诚和犯罪的，为不敬神和渎圣的，为弑父弑母的，为杀人的，为犯奸淫的，
为行男色的，为拐卖人口的，为说谎言的，为发虚誓的，并为其他相反健全道理的事而立的：这道理是按着真福的天主所托给我的光荣福音而宣讲的。）
这些禁止式强烈措辞是圣经对同性性行为的典型反应。但圣经所责备的并非同性交往的情况，而是在神所设立的婚姻之外所作的性行为。圣经也谴责常伴随同性性行为而来的叛逆态度。圣保禄对这种情形有很好的描写：因为他们将虚妄变作天主的真理，去崇拜事奉受造物，以代替造物主 --- 他是永远可赞美的，阿们！ --- 因此，天主任凭他们陷于可耻的情欲中，以致他们的女人，把顺性之用变为逆性之用；男人也是如此，放弃了与女人的顺性之用，彼此欲火中烧，男人与男人行了丑事，就在各人身上受到了他们颠倒是非所应得的报应。（罗马书1：25-27）
使同性相爱成为罪恶的因素正是使异性相爱成为罪恶的因素：不是相爱的情况，不是性欲，也不是相互间的吸引力，而是表现性欲的不正常方式。同性间的肉体接触就是把对方的身体当作玩物，并采用一种仅在婚姻关系中所容许的方式示爱，构成了对对方的不尊重。也为了避免因同性性行为所造成的种种负面后果。
...... 待续 ......
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